подробнее о бонусах
бонус за лучший ответ: 5 кредитов
хотите увеличить?
тэги:
бизнес,
греция,
политика,
православие,
россия,
рф,
церковь
категория:
общество и политика
ответить
комментировать
в избранное
бонус
7 ответов:
старые выше
новые выше
по рейтингу
5
Чарли
[80.9K]
6 дней назад
Скорее, как я поняла, РПЦ делит сферы влияния с УПЦ под контролем Константинополя.
Проще говоря, у РПЦ отняли власть над украинской церковью, а с властью уходят и немалые денежки.
Константинопольский патриарх передал украинской церкви томос, документ вроде лицензии на автокефалию (автономность или отделение от Русской Православной Церкви).
Считается, что РПЦ получил такой томос в 15 веке. Однако я читала, что в связи с текущим раздором между православием Украины и России, начальники из Константинополя подняли документы и обнаружили, что томоса РПЦ не получала. То есть по сути она является сектой, а не узаконенной организацией.
Чтобы не считали голословными мои высказывания, забейте этот вопрос в поиске. Найдете много информации с историческими подробностями на эту тему.
Не знаю, как это отразится на верующих. Но если вера истинная, то она не зависит от разборок церковных чиновников. Так я понимаю эту ситуацию.
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
4
Максим Костенко
[61.9K]
6 дней назад
Значимость.
Значимость в православном мире делят ныне Константинополь (то есть Стамбул ныне) и Москва, Варфаломей и Кирилл.
Видео в вопросе предоставлено очень интересное, спасибо за него — мне как атеисту из Украины слышавшему по сию пору лишь украинскую версию (от священослужителей — светскую версию происходящего я слышал и украинскую и российскую) было очень интересно послушать версию российских священников.
Отношения между Константинополем и Москвой ныне, очень похожи на отношения в большой патриархальной семье, как мне кажется.
Ещё раз подчеркну, что я атеист и у меня религиозные моменты этой баталии никаких эмоций, симпатий или антипатий не вызывают.
Так вот, по поводу схожести нынешней ситуации с ситуацией в какой-нибудь патриархальной большой семье.
Есть отец — Константинополь, и сын — Москва. Ну и груда братьев, сестёр — семья-то большая.
То есть понятно, что Константинополь "Первый по чести среди равных", но он просто по возрасту старше, потому и честь ему первая, как и положено в патриархальной семье.
Ещё один "сын" Константинополя — Киев. В силу разных обстоятельств, младший брат Москва стал "опекуном" над старшим братом Киевом триста с лишним лет назад. Опять же, в силу разных обстоятельств, старший сын Киев уже несколько десятилетий безуспешно аппелировал к отцу Константинополю, дабы отец вывел его из под опеки младшего брата Москвы и дал самостоятельность.
Отец Константинополь эти призывы оставлял без внимния до самого последнего времени.
А в самое последнее время изменилось вот что.
Теперь старший сын Киев обращается к отцу Константинополю не просто "благослови меня на жизнь самостоятельную, потому как я старше и мудрее брата Москвы" но в призывах к отцу появились новые аргументы "благослови меня на жизнь самостоятельную, потому как младший брат Москва бьёт меня смертным боем (прихожан моих), владения мои отбирает (территории прихожан)".
Надеюсь ясно, что всё описанное выглядит так именно с точки зрения атеиста несведущего в тонкостях церковной дипломатии: так это видится со стороны.
Так же ясно, что автокефалию, независимость украинская церковь получит.
В вышеописанной сценке это значит, что отец Константинополь благословляет сына Киева на самостоятельную жизнь.
Удержать Киев под своей опекой Москва после этого не может — всё на чём держалось подчинение Киева Москве — это авторитет отца Константинополя.
Киев мог плюнуть на благословение отца Константинополя и уйти из под опеки Москвы и раньше, но тогда другие братья-сёстры Афины, Иерусалим, Тбилиси и т.д вынужденны были бы игнорировать брата Киева, так как он ослушался старшего, а семья патриархальная.
Сейчас ситуация обратная — самый крупный (если не старший и не влиятельный) из братьев, брат Москва, может не признать отцовского благословения брату Киеву. Москва может не признать то, что брат Киев выходит по благословению отца из под опекунства со стороны брата Москвы. Но тогда именно брата Москву будут вынуждены игнорировать другие братья-сётры за то, что он пошёл против воли отца Константинополя.
И вот тут момент, где всё моё длинное изложение возвращается к единственному слову которое отвечает на ваш вопрос и которое я использовал первым — что делят Москва с Константинополем:
значимость.
Кто главнее. Чей авторитет выше.
Константинополь ("отец") скзал (ещё нет, но очевидно скажет, судя по реакции Москвы), что Киев ("старший сын") может жить самостоятельно.
Москва ("младший сын") сказал (уже да — поминать Варфоломея уже отказались хоть и временно), что Константинополь не имеет права на такие решения.
И вот тут вопрос к остальным братьям и сёстрам, поместным церквям Румынии, Греции, Грузии… кто окажется авторитетнее, чьё слово значимее в семье — Константинополя, или Москвы…
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
2
Genadii
[18.8K]
4 дня назад
Ничего не делят. Константинопольский Патриарх Варфоломей почуял "святым" нюхом, что есть шанс прибрать к рукам паству, храмы которой принадлежат РПЦ. Такая возможность, если ее упустить,позже вряд ли представится. Уговорил его пойти на сей блистательный шаг известный нам "святой", радеющий об украинской пастве, Петр Алексеевич Порошенко. Уговаривать он умеет, особенно когда не мелочится и наполняет "закорма"- банковские счета Константинопольской Церкви солидным бакшишем.
Раскольник Денисенко, "святой" Филарет обиженный судьбой, преданный анафеме Русской Православной Церковью, президент Порошенко, обиженный Россией,но при этом не обиженный деньгами и вниманием заокеанских"партнеров" вполне достойная пара, оба оскорблены Россией до кончика хвоста, и оба исполнены желанием устроить очередной майданчик. Религиозный. Тем более есть уже неоценимый опыт борьбы- противостояния на баррикадах.
"Святой старец" Варфоломей не особо задумывался над выбором экзархов для святой миссии. Черти из табакерок вовремя нашепчут, тем более оба представителя имеют соответствующие послужные списки для удачного обстряпывания сомнительных делишек. Ну а возможные жертвы среди прихожан?
Итак, это не дележ паствы между настоятелями Церквей. Это ПОЛИТИКА. Для Варфоломея не суть важны раскол Канонической Церкви и жертвы среди паствы.
Правда, теплится призрачная надежда, что господин Эрдоган окажет маленькую услугу. Возможно у турецких спецлужб имеется на Варфоломея нечто…
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
2
Александр2500
[18.1K]
6 дней назад
РПЦ против автономии Ураинской церкви, так как она входит в Московский патриархат, РПЦ Считает невозможным дробление церквей Московского патриархата, на украинскую, далее на Грузинскую и Армянскую, но Константинополь в полне может согласится на отделение Украинской православной церкви и в случае если это произойдет то не исключено что может пролиться много крови так как верующие люди будут отстаивать свои права на ту веру и те церкви которые существовали сотни лет и не исключены столкновения с теми людьми, незнаю верующими или нет но теми которые начнут захватывать Украинские церкви Московского патриархата, РПЦ абсолютно не нужен такой конфликт и он заявил о своей позиции в Константинополе.
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
2
Nelta
[14.2K]
6 дней назад
Делят власть над паствой. Автокефалия — автономность и возможность не подчиняться "вышестоящим" и не согласовывать решения. А так же не делать положенных "отчислений".
Похоже, мы становимся свидетелями раскола, что грустно, но факт.
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
1
wasilews
[5.7K]
5 дней назад
В мире нет ничего стабильного, не изменяющегося. Во всем есть свой пик возможностей. Самый наглядный пример — в боксе, и его всемирно известные чемпионы особенно в тяжёлых весовых категориях, которые на протяжении нескольких лет "ложили" своих почти всех конкурентов на ринге, и казалось что против них нет смысла вообще боксировать, потому как предыдущие бои для этого не давали вообще и малейшего повода (шанса ) вдруг,сами недоумевая от случившегося сами оказывались в горизонтальном положении на том же ринге, который подарил когда-то им крылья славы.
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить
1
GreyOwl
[242]
6 дней назад
Если совсем кратко — паству (слово образовано, если не ошибаюсь, от слова "пасти"[стадо]). Если же расширить ответ, то делят влияние на достаточно большие группы людей, которые в массе своей могут представлять из себя достаточно большие силы, которые в свою очередь, могут менять общество. Вообще же, на мой взгляд, делить, особенно в пределах одной конфессии, нечего, но люди остаются людьми. Потому и существуют православные и католики, сунниты и шииты…
комментировать
в избранное
ссылка
отблагодарить